EL NOMBRE D'EJERICA-JERICA
Decumentá n'el sieglo XII como "Xariqa", se remunta a la radiz "Xarif", castillo de nobles. En lengua aragonesa s'escribiba "Xerica u Exerica" y se castellanizó en "Jérica".
Tiniendo en cuenta la época de máxima falaguera'l churro, la Edá Midiana, habemos de dicir qu'el nombre de "Ejerica" apaice en la carta de pueblación suya, de calendata 14 de marzo de 1346, asina como n'unos otros decumentos d'isos sieglos.
El 22 de junio de 1238, enantes de la reconquesta de Valencia, el ray Chaime I donó el castillo y Villa de Jerica al concejo Trehuel, dándole un amojonamiento:
Concicium Turolii, castrum et villam de Xeriqua, et accipiat terminos d'a rivo de Alventosa citra talaiam de Bexexi, et in hoc termino sint vertentes de Monalgarau et Almanza et Alcota usque ad colatum de Villamalur, et usque ad congosto de Segorbe et usque buqueras de Liria, et in donatione ista sunt Pardinas, Buqueras, Marinos et Guadalmar cum suis terminis, et abeant forum Turolii salvis donationibus militum. X calendas iuliii.
En 1234 albandonaron los moros de Jerica, y la repueblaron con aragoneses en 1249. El 9 d'abril de 1255 Chaime donó'l castillo y villa de Jerica a la noble Tresa Gil de Vidaure y a l'hijo suyo, futuro infante Chaime de Jerica, endicando qu'está afincá n'el raino Valencia. Paice ser que Chaime I tuvo un intrés especial en deseparar Jerica del concejo de Trehuel. El texto es de 1261:
"in presentia Iuditis, iustitie, iuratorum et totius concilii Turolii...divisimus et assignamus, pro terminis castri et ville de Exerica terminos subtos scriptos, videlicet ex parte podii seu castellario quod dicitur Toro, sicut aque decurrunt de monte Algarau versus villare Ballistarii, et de dicto villari usque ad cabeçum rasum, et ab ipso cabeço, sicut dividit El Cerro et exiit ad ramblam que vadit ad Morellam, ita quod totum Pallatare remanet intra terminum de Exerica, et de dicta rambla prout vadit ipsa rambla et exit ad Fonteçella, que est introitu Pallataris, et ab ipsa Fonteçella, sicut vadit recta linea usque ad atalaym fontis del Cepo, et ab ipsa atalaya sicut vadit el cerro usque ad vertentes de Alcotas, et de ipsis vertentibus de Alcota sicut vadit recta linea usque ad summum vertentium de Bexi, et usque ad atalayam de Bexix..."
Bajo tenís unos cachos de la cartica de pueblación ande podís ver el nombre de Jerica escribío. Habís de tener en cuenta que la grafía con "x" s'haciba servir en la Edá Midiana, y dispués evolucionaría en churro y en castellano a "j", como en tantos vocablos. Es menester tamién dicir que'n aragonés agún agora s'escribe "Exerica", conservando la grafía midieval.
El 22 de junio de 1238, enantes de la reconquesta de Valencia, el ray Chaime I donó el castillo y Villa de Jerica al concejo Trehuel, dándole un amojonamiento:
Concicium Turolii, castrum et villam de Xeriqua, et accipiat terminos d'a rivo de Alventosa citra talaiam de Bexexi, et in hoc termino sint vertentes de Monalgarau et Almanza et Alcota usque ad colatum de Villamalur, et usque ad congosto de Segorbe et usque buqueras de Liria, et in donatione ista sunt Pardinas, Buqueras, Marinos et Guadalmar cum suis terminis, et abeant forum Turolii salvis donationibus militum. X calendas iuliii.
En 1234 albandonaron los moros de Jerica, y la repueblaron con aragoneses en 1249. El 9 d'abril de 1255 Chaime donó'l castillo y villa de Jerica a la noble Tresa Gil de Vidaure y a l'hijo suyo, futuro infante Chaime de Jerica, endicando qu'está afincá n'el raino Valencia. Paice ser que Chaime I tuvo un intrés especial en deseparar Jerica del concejo de Trehuel. El texto es de 1261:
"in presentia Iuditis, iustitie, iuratorum et totius concilii Turolii...divisimus et assignamus, pro terminis castri et ville de Exerica terminos subtos scriptos, videlicet ex parte podii seu castellario quod dicitur Toro, sicut aque decurrunt de monte Algarau versus villare Ballistarii, et de dicto villari usque ad cabeçum rasum, et ab ipso cabeço, sicut dividit El Cerro et exiit ad ramblam que vadit ad Morellam, ita quod totum Pallatare remanet intra terminum de Exerica, et de dicta rambla prout vadit ipsa rambla et exit ad Fonteçella, que est introitu Pallataris, et ab ipsa Fonteçella, sicut vadit recta linea usque ad atalaym fontis del Cepo, et ab ipsa atalaya sicut vadit el cerro usque ad vertentes de Alcotas, et de ipsis vertentibus de Alcota sicut vadit recta linea usque ad summum vertentium de Bexi, et usque ad atalayam de Bexix..."
Bajo tenís unos cachos de la cartica de pueblación ande podís ver el nombre de Jerica escribío. Habís de tener en cuenta que la grafía con "x" s'haciba servir en la Edá Midiana, y dispués evolucionaría en churro y en castellano a "j", como en tantos vocablos. Es menester tamién dicir que'n aragonés agún agora s'escribe "Exerica", conservando la grafía midieval.
"Feta en Exerica, a XIII dias de março anno domini Mº CCCº quadragesimo quinto. A.R.V.Real 611. folio 218. Copia de finales del siglo o comienzos del siglo XV.
Poblacio del loch de Lleuxa.
Sepan todos. Como yo, don Pedro señor de Exerica. Attendient e reconoçiend cerrá el provecho e mejoramiento de mi tierra e de los habitantes en aquella, speíalment del lugar de Fanzara alcaria de çuera, fago puebla nueva de moros en la huerta de la dita alcaria, agora clamada Leuxa, e que sea alcaria apropriada al alcaydio de çuera, es a saber, a tantos pobladores de moros, quantos en aquella podrán bevir a estar....
...Item, do e assigno boalatge a la dita alcaria de Leuxa e a los habitantes e habitadores en aquell que dizen Huaday. assin como puya e salle al camino que va del castiello de Fanzara a Onda, e el mojon al mas de en Ruffat. E de la otra part como va el rio de Millares, segunt que el dito boalatge fue a quellos assignado e mojonado del mandamiento mio por Martín Perez de Gavarda, bayle de Exerica, e por Mahomat Abenaex, alcadi general de toda la mi tierra...
...Feta fue en Exerica, a XIII dias de março anno domini Mº CCCº quadragesimo quinto. Testimonios a esto presentes fueron Sanç de Thovia e Pedro Eximenez de lumbierri, e Humet bidiç, alamin de Viver. Sig no de Pere Caracasses, escrivano del noble den Pedro señor de Exerica sobredito, e notario publico en toda la tierra e señoria suya, qui por acutoridat del, a todas las sobres ditas cosas present fue, e aquesta carta scrivio con letras sobrepuestas en el XVIII linea do dize ençera e en la XXI linea del signo do dize del e çerro."
EL LUGAR
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| LA TORRE DE LAS CAMPANAS |
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| SEMIROLDES |
TERMINO
RÍO PALANCIA
HESTORIA
Las restas del periodo romano son las más lumerosas de toa la rodalá.
Las referiencias primeras al nuclio atual de Jerica son de la etapa musulmana. D'esta epoca permanice el cuerpo primer del torrión de campanas y las redolás más antigas del castillo.
El 5 de febrero de 1235 fue conquestá por las tropas crestianas mandás po'el sagristán Guillem de Montgriu, anque la pueblación musulmana no fue esturriá.
Como habemos dicío enantes, el 1234 los moros albandonaron Jerica, y la repueblaron con aragoneses en 1249. El 9 d'abril de 1255 Chaime donó el castillo y villa de Jerica a la noble Tresa Gil de Vidaure y a l'hijo suyo, futuro infante Chaime de Jerica. El 29 de loviembre de l'año 1255, el ray Chaime I atorgó en Calatayú, el previlegio pa que'l Camino Ral, el cual baja d'Aragón a Valencia, pasase por Jerica, albandonando asina la vía antiga, la cuala no s'alcuentraba al costau del lugar. Los rales previlegios continaron y el Ray atorgó un otro n'el año 1261 po'el cual s'añidió el termino del castillo y villa de Jerica. En 1272 Chaime I hizo dada n'hijuela, a l'hijo suyo Chaime, del castillo y villa de Jerica. Chaime II de Jerica entró al siñorío n'el año 1284 y dos años dispués, en 1286, el ray Alifonso hemologó el previlegio de franqueza de la villa.
Don Piedro de Jerica hizo hijuela n'el año 1361, en favor de los hijos suyos, Yuan y Piedro, quedando como hijuelero del siñorío Yuan Alifonso. N'el año 1363 l'ejercito castellano entró en la villa hiciéndose fuerte n'el castillo y la ilesia.
En 1369 faltó Yuan Arlifonso de Jerica, zaguero siñor de la villa y con él despaició la casa de Jerica, en no dijar hijueleros. Jerica fue n'estas, devolvía a Piedro IV'l Cerimonioso como hacienda ral. El ray dicidió n'el año 1372 hacer condau y dar invistidura d'él a l'infante Don Martín, en fiudo y bajo pato de volver a la Corona, en casase este con María de Luna, siñora de Segorbe. To esto duró una miajica de tiempo: en 1417 fuendo ray Arfonso V la donó en siñorío a l'hermano suyo, l'infante Don Yuan.
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| L'ARCO DE L'HESPITAL |
El Siñorío nuevamente duró namás una miajica d'años y'en 1431 l'infante don Yuan lo vendió de maniera ilegal a Francisco Zarzuela. Por l'año 1479 la villa fue de nuevo abidía a la Corona.
N'el año 1537, Carlos I d'España donó el siñorío al Duque de Calabria y él, a la que faltó, lo donó a los monches del Monesterio de San Miguelo de los Rayes de Valencia. Dispués fue ya plenamente añidía al dominio ral. En 1565 albandonó los Fueros d'Aragón, por los cualos habiban sido pueblás, y adotó los de Valencia, y teniendo dinde n'iso escudico propio.
Zagueramente, es menester dicir, que la localidá penó una gran alleración en la Guerra Cevil Española.
COLOMÍA
Tradacionalmente, en Jerica, el setor primerenco ha tinío una mantenencia importante en la colomía. Es menester destacar los deversos percuros de secarral como la olivera, la garrofera u l'armendolero. Recién ha cobrau intrés el torismo rural. Tamién hay un mercau midieval importante.
FIESTAS TRADACIONALES
N'enero las fiestas de San Antón, las primerencas de l'año, con la bendición d'animales y repartimiento de "molletes".
El 5 de febrero, Santa Águeda, patrona de Jerica. Hacen atos riligiosos, taurinos y culturales.
La Semana Santa n'este lugar tamién destaca por la prucesión noturna del Cresto de la Sangre. El miercoles siguiente se raliza la feria d'origen midieval.
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| EL MERCAU MIDIEVAL |
N'el estiu es cuando s'e ralizan más fiestas: En junio, n'honor al Corazón de Jesús, en juliol al Cresto de la sangre. Tamién en juliol se raliza el "Domingo de Fuentes" con un concierto. N'agosto la fiesta a la Virgen de los Desemparaus y las de San Roque, a midio mes. En setiembre la Romería a la Covacha Santa y las riligiosas de las Hijas de María.
Especial minción habemos d'hacer a las fiestas n'honor a la Devina Pastora, las fiestas más populares. Son ralizaus deversos atos: El Rosario de la Pastora, verbenas, ofrindas, cabalgatas, conciertos, festíos taurinos y juegos pa chiquillos como el Vole, "correfocs" y el bacalá.
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| LA DEVINA PASTORA |
Al cabo d'año, el 22 de loviembre, Santa Cicilia es pampliná por to el monecipio midiante la mosica.
GASTRONOMÍA
La mayor parte los platicos de Jerica tien la prucedencia suya de los fruitos de las huertas d'arredor. S'elaboran sigún la época de l'año. D'ahí el dito: "A Santa Águeda, morro en la olla".
Destaca la olla churra, en la variedá jericana suya, la sopica d'ajo bullía, la sopa de verduras, el roz a l'horno y la sopa capolá u de picadillo. Los duzes tipicos son los uevos de nieve y el pingano. Si quiés pués escuadriñar tamién en.... :
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